HOT ! 「かわいい～！」 古筆切】新古今和歌集 室町時代 木村寿禎旧所蔵 参議篁の和歌（ 書

古筆切】新古今和歌集 室町時代 木村寿禎旧所蔵 参議篁の和歌（。古筆切】新古今和歌集 室町時代 木村寿禎旧所蔵 参議篁の和歌。積戀雪関扉』 | 川端耕司。#永禄2年新古今和歌集永禄2年（1559年）に書かれた自筆の「新古今和歌集」です。古筆臨書用料紙「関戸本古今和歌集（清書用両面）」の販売。この和歌を書いた筆者は不詳ですが、京都の公家が書いたような流暢で筆力のある書体です。掛軸　般若心経。古筆の右上に「寿禎」の落款印がございます。白井晟一　DESSIN&ESQUISSE by S.SHIRAI。仙台藩医師・木村寿禎が所蔵した際に押印したものです。【真作】掛軸　書道作品　風林火山　力強い筆致　戦国の精神　伝統的書道　R1。＜古筆の状態について＞厚紙に貼られた状態で額縁に収められております。高級西陣織　十三佛掛け軸　信州善光寺大勧進桐箱、漆箱入り。また、経年による虫食いがございます。掛軸 角寛逸『鳴門海峡 風景図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p120713。＜送付方法＞佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。【真作】掛軸　足立泰道　夢　一字書　禅の心を表現　大徳寺派　共箱入　R7。＜寸法＞（額縁）縦32.7cm×横23.8cm（古筆切）縦24.7cm×横16.4cm※額縁は樹脂製、アクリルガラスを使用＜現代語訳＞（ひそかに契りあっていた女の親が聞きつけて禁じ）ましたので　　　参議篁わたしが人の数に入るような相当の身分の男であるならば、 このようなことがあろうか、ないはずだ。【真作】掛軸　古川大航　今日是好日　一行書　禅の境地　名品　合箱入　R9。たいそう悲しいのは、身分の低い男であることだ。書道具　栄寿堂硯本舗　山下芳石作　雨畑硯　共箱　C　R8786。（和歌番号1424）題知らず　　藤原惟成もし、わたしが、もうすこし人間らしい人間であるならば、思う心をいってしまうであろうに。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御宝印』絹本 太巻 共箱・木箱入 掛け軸 h84115。たとえ、このように身分の低い男であっても。掛軸　前大徳寺　三玄院　長谷川大真筆　一行書　松樹千年翠　共箱　C　8464A。（和歌番号1425）読人しらずわたしの齢が衰えていくので、昔、すっかり慣れ親しんでいたあなたを思うことです。茶道具 掛軸 禅語 大徳寺 塔頭 芳春院 秋吉則州 色即是空 般若心経。（和歌番号1426）あの人が、今からはもう逢うまいとするからか、わたしの袖が、涙で乾く時のないことだ。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄 賛「一期一会」大徳寺塔頭黄梅院住職 共箱。（和歌番号1427）明けようとすることの惜しいもったいないこの夜を、いとしい妻の袖を離れて、ひとりで寝ることであろうか。掛軸 弘法大師（空海）「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書。（和歌番号1428）逢うことを気がかりにして過ごすことよ。書道具　書道会撰定 寶元　五つ丸　古墨　10丁型　155g。 草葉の露が、今夕、新しく置きかわるまで。播州播磨國明石郡四国霊場稀少レア戦前昭和三年墨書押印弘法大師寺社納経帳当時物。（和歌番号1429）秋の田の穂をなびかせる風がいっぽうへ向かって吹くように、いちずに、あの人に心が寄って、わたしはもの思いをしている。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。あの人は薄情であるのに。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。（和歌番号1430）※和歌の読み下し文は文字数の関係でコメント欄に記載いたします。掛軸　菅公像。※ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。