HOT ! 熱販売 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 共箱 福本積應 前大徳 宝林寺 書

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　\r\r共箱、タトウ箱付です。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。≪真作≫【F3736】茶道具 茶掛 掛軸 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。掛け軸　辞世　大和国之助　元治元年。硯　すずり　2枚セット　古玩 中国。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。中国　書道具　日の出波刻　黄澄泥硯　C　R8324。【掛軸】中原南天棒 （鄧州全忠）「白雲断処家山妙」書 茶掛。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。芸人グリフポールさん　直筆サイン　 値下げ有　コメントください。【真筆】茶掛け 茶掛　本来無一物◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付。\r\r\r本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。王羲之　定武蘭亭序　拓本　額装　希少品。【真作】掛軸　一行書　力強い筆致の禅語作品　禅語墨跡　優雅な禅語　合箱入　R4。\r\r共箱にアクがでています。呉昌碩　桃実図掛軸　識箱　送料無料。【真作】掛軸　三代目宮田藍堂（宮田宏平）　一行書　伝統書道作品　R18。\r\r軸先：黒漆塗。松下海辺双鶴　岩井昇山　掛軸 　共箱付き。南総里見八犬伝　古書 明治時代発刊。　　箱書、花押があります。水墨書画。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。中国　掛軸。江戸後期漢詩人 頼山陽 書法掛軸 肉筆 真作 掛軸 書箱付。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸☆野々村源景☆　扇面「老 松」良好！。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。